美術(shù)本身，關(guān)乎心靈，關(guān)乎創(chuàng)造。

——女同事說(shuō)

從小到大，看著無(wú)數(shù)傳世名畫(huà)，常會(huì)讓人心生感慨：

這么多樣的繪畫(huà)技法，真是神仙打架！

不過(guò)，我們往往會(huì)忽略技法背后，畫(huà)作本身傳達(dá)出的美學(xué)風(fēng)格與創(chuàng)作思想，也輕視了天賦之外的合理引導(dǎo)和藝術(shù)沉淀。

事實(shí)上， 美術(shù)本身，關(guān)乎心靈，關(guān)乎創(chuàng)造。

而這樣的能力，很多人與生俱來(lái)。

很多人都對(duì)古建筑感興趣，卻想不到古建筑也能像老照片一樣被一支鋼筆畫(huà)出來(lái)。

但 諸葛清嘉做得到。

諸葛清嘉本名劉凱，是個(gè)*0后，老家在山西省臨汾市。因?yàn)樗霞易≡谥T葛村，還喜歡柳永的那句 “重湖疊巘清嘉”，所以他為自己取了個(gè)繪畫(huà)的筆名叫“諸葛清嘉”。

除了古樸的建筑，諸葛清嘉還畫(huà)過(guò)許多美輪美奐的佛像雕塑，看起來(lái)或是寶相莊嚴(yán)，或是金剛怒目，就連雕塑上的發(fā)絲都清晰可見(jiàn)。

看了畫(huà)作的網(wǎng)友們紛紛感嘆：

“畫(huà)到極致是明暗！”

“這也太厲害了吧，真的像是膠片一樣的質(zhì)感。”

在畫(huà)作背后，或許最打動(dòng)人心的，不是這逼真的質(zhì)感，還是 畫(huà)作中用極簡(jiǎn)的黑白光影勾勒出的中國(guó)傳統(tǒng)美學(xué)風(fēng)格。

簡(jiǎn)單的色彩，是為了呈現(xiàn)古樸的神韻，當(dāng)一切附加的顏色被削減到最弱，神像的莊嚴(yán)肅穆便展現(xiàn)在人們的面前。

用極致的減法，完成精髓的創(chuàng)作，傳遞美學(xué)的氛圍。這是一種中式美學(xué)，從細(xì)微處動(dòng)人心弦。

在201*年，諸葛清嘉就因?yàn)樽约簜魃竦漠?huà)作而被央視新聞報(bào)道，至今已有 686萬(wàn)閱讀，官媒對(duì)他的創(chuàng)作不吝贊美，網(wǎng)友們也驚嘆連連。

圖源：央視新聞

但他所求的，僅僅是 從心而動(dòng)的創(chuàng)作，所以，在出名之后，他依然親身探訪了山西的古建筑古雕塑，在自然山野和人文建筑間汲取靈感，用創(chuàng)意點(diǎn)亮空白的畫(huà)卷。

所以，在多年后的今天，他再次引起關(guān)注時(shí)，還是選擇了用畫(huà)筆說(shuō)話， 用作品傳遞自己的所思所想，不驕不躁，寵辱不驚。

在鋼筆畫(huà)震驚世人之前，201*年諸葛清嘉就因?yàn)樽约簶O具古韻的圓珠筆畫(huà)爆火全網(wǎng)，距今為止 人民日?qǐng)?bào)四次轉(zhuǎn)發(fā)了他的作品。

圖源：人民日?qǐng)?bào)

盛名之下，諸葛清嘉不愿意稱自己為“網(wǎng)紅”，也并非專業(yè)的學(xué)院派出身，從他的人生經(jīng)歷而言，他是一個(gè)標(biāo)準(zhǔn)的 “草根畫(huà)家”。

小時(shí)候，他就燃起了對(duì)繪畫(huà)的熱愛(ài)，腦海里全是奇思妙想，各種課本、草稿紙、廢紙片成了他最初的畫(huà)布。

但由于生活條件所限，他沒(méi)能真正坐到課堂上學(xué)習(xí)繪畫(huà)，只能用有限的工具進(jìn)行靈感的探索。

從小學(xué)到高中輟學(xué)后的日日夜夜里， 他用熱愛(ài)驅(qū)使著自己去創(chuàng)作，去表達(dá)自己內(nèi)心深處的創(chuàng)意，最終才成就了如今的諸葛清嘉。

對(duì)于藝術(shù)來(lái)說(shuō)，或許豐富多樣的繪畫(huà)材料、嚴(yán)謹(jǐn)無(wú)誤的繪畫(huà)技法并不是最為重要的部分， 美術(shù)的精髓在于獨(dú)屬于每個(gè)人的創(chuàng)意與熱愛(ài)，在于繪畫(huà)傳遞出的意境和靈魂。

而這樣的創(chuàng)意和熱愛(ài)，其實(shí)并不獨(dú)屬于天才。

在成長(zhǎng)過(guò)程中，許多人會(huì)發(fā)現(xiàn)自己的興趣所在，也會(huì)發(fā)現(xiàn)自己在某方面格外擅長(zhǎng)。但是，他們往往會(huì)因?yàn)楦鞣N各樣的原因，缺乏引導(dǎo)和支持，沒(méi)有在熱愛(ài)的方向上繼續(xù)堅(jiān)持，或是因?yàn)椴缓侠淼慕虒W(xué)方式失去興趣和靈氣。

倘若能夠保留 心中獨(dú)一無(wú)二的創(chuàng)意和想象力，其實(shí)很多小朋友能夠創(chuàng)造出令人意想不到的“寶藏”作品。

德國(guó)哲學(xué)家雅思貝爾斯認(rèn)為：

“教育的本質(zhì)意味著：一棵樹(shù)搖動(dòng)另一棵樹(shù)，一朵云推動(dòng)另一朵云，一個(gè)靈魂喚醒另一個(gè)靈魂。”

美術(shù)教育，需要引導(dǎo)孩子 發(fā)現(xiàn)美、想象美、創(chuàng)造美。

繪畫(huà)創(chuàng)作的過(guò)程，實(shí)際上也是孩子們表達(dá)自我，發(fā)現(xiàn)自我，與世界進(jìn)行交流的過(guò)程。因此，在繪畫(huà)教學(xué)的過(guò)程中， 引導(dǎo)和保護(hù)孩子的創(chuàng)造力和想象力，激發(fā)孩子對(duì)于美的熱愛(ài)，實(shí)際上比單純的繪畫(huà)技法教學(xué)更為重要。

然而，現(xiàn)在的美術(shù)教育，常常有不夠完善的地方，過(guò)分注重于技法準(zhǔn)確性的教學(xué)，卻忽略了每一個(gè)孩子獨(dú)特的創(chuàng)新思維和階段特點(diǎn)。這個(gè)時(shí)候，就要自薦一下 新東方i美術(shù)啦~

在i美術(shù)課程中，老師們一直堅(jiān)持 “MACE”的教學(xué)目標(biāo)與評(píng)估標(biāo)準(zhǔn)，不僅為孩子的繪畫(huà)打下良好的基礎(chǔ)，而且鼓勵(lì)并關(guān)注每一個(gè)孩子不同的特點(diǎn)，讓孩子們能夠用多元的色彩和繪畫(huà)材料表現(xiàn)出自己的想象力。

此外， 新東方i美術(shù)課程還根據(jù)不同的年齡階段特點(diǎn)，制定科學(xué)的課程體系，讓不同成長(zhǎng)階段的孩子都能夠發(fā)揮出自己的創(chuàng)造思維，用獨(dú)特的藝術(shù)方式展現(xiàn)自己的想象世界。

在課堂上，老師還會(huì)引導(dǎo)孩子進(jìn)行畫(huà)作分享， 在繪畫(huà)教學(xué)的同時(shí)鍛煉孩子的表達(dá)和交際能力，在和同齡人的交流中互相學(xué)習(xí)，共同進(jìn)步。

對(duì)于藝術(shù)來(lái)說(shuō)，每一個(gè)孩子都有著無(wú)限的可能，每一份想象力都值得珍惜。因此，只要給他們一個(gè)成長(zhǎng)和發(fā)揮的舞臺(tái)，孩子們會(huì)綻放出屬于他們的光芒。

所以，我們?yōu)楹⒆犹峁┮粋€(gè)自由發(fā)展的平臺(tái)，希望在這一片沃土下，他們能夠茁壯成長(zhǎng)~

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